248、中州不出剑（1/2五千大章）

讨过。

儒道修行难在清修与悟道。

童生不过初入门庭，比寻常培元修行者还不如，寿元，气力，各方面都差许多，只能说稍稍强过凡人，能勉强催动些天地之力。

当然，那些童生中的精英，手中又有文宝的话，倒是能有几分战力。

到得了天地认可的秀才境界，那儒道修行者的力量就开始显现了。

无论是自身浩然气驱凶镇邪，还是牵引天地之力施展术法神通，都有不可测力量。

儒道秀才，介于凝气与筑基之间，强者可压筑基，弱者斗不过凝气。

儒道修行到举人境，那就是一方高手，引动天地之力，与地境通脉争锋。

儒道进士境界，是一个力量飞跃。

进士之境，需要有天地大道认可，需要有力压同阶的才气，需要有超绝的悟性和天赋。

还有，需要声望积累。

中州儒道修行，要成进士，需要万民敬仰，同修共进。

这也是中州儒道镇压天地，与天道共存的契约。

进士，可为天官。

有天地权柄在手的进士官，能展半步天境之威，可借天地大运与天境争锋。

中州各郡治下有县令，守一方水土山川，就是进士为官，镇压皇朝气运。

一郡之地，就有数十位进士官，儒道大势，天下俯首。

进士之上，儒道大师，那是等同天境存在。

如果儒道大师再有天地官身护持，便是天境元婴大修，也不敢在其面前放肆。

中州各郡郡守，就需要有儒道大师修为，方才能担任。

因为一郡之首，若是无绝强的儒道修为在身，无法承担一郡民愿。

民与官，如水与舟。

水涨船高，水急船倾。

没有儒道大师见识心性才学，掌不住这船，压不住一郡之民。

何况中州修行界也是昌盛，不管是那些修行大世家，还是修行宗门，都有强者，郡守没有力压天境元婴之能，自然压不住各家宗门世家。

至于大师之上，乃是宗师。

按照孔朝德所说，中州宗师，九成九都在皇城书院。

那是皇朝气运聚集之地。

中州天境，九成也在皇城。

这些强者，聚在中州，是为凝聚天地气运。

与西疆修行者宗门势力松散不同，中州大修，都有属于自己的责任。

中州有大修士，但不常见，大多聚在皇城，也不是想象的那么多。

这让木槿稍稍松口气。

“走吧。”韩牧野手中折扇收起，澹澹开口。

此时，他身上灵光散去，只留一道澹金色的浩然气流转。

这一丝浩然气不算浑厚，却极为清亮。

“天地壁障千里内是没有人烟的，我们要遁行千里，然后联系地方镇守。”孔朝德对中州的区域布局熟悉。

他抬手，手中一道浩然气化为青色的飞鹤。

这飞鹤展翅，往前方飞去。

林深手中飞舟出现，载着韩牧野他们跟在青色飞鹤身后，横越千里。

中州广袤，一郡之地，就堪比西疆大半地域。

整个中州，有数十个西疆那么大！

千里之后，果然一座连绵房屋的村镇出现在眼前。

连绵街市，人烟茂盛。

中州到底是人族的中州。

韩牧野他们的飞舟未到，下方村镇之中已经有一道青色的流光升起。

“这是此处镇守的询问符文，是探查我们身份的。”孔朝德收起飞鹤，转头看向大妖木槿。

孔朝德虽然是儒道修行者，在中州通行。

可他在河泽县得罪了玄阳卫指挥使钱一鸣，现在是戴罪之身。

如果他身份被探查清楚，会有麻烦。

这一行人中，最具有官方身份的，是木槿。

木槿手中令牌激发一道金光，与那下方升起的青光一触。

青光震荡，然后散去。

等飞舟降下时候，前方街镇青石广场上已经有三道身影立在那。

“西塞镇镇守江通，见过青芒山镇守使。”

说话之人看上去大约六旬左右，穿一身青袍，身上有一丝澹澹的儒道浩然气流转。

秀才境。

他身后，两位修行者，修为都在地境。

儒道秀才之境虽然不入流，却是中州正统。

一镇镇守